Poco sabemos alrededor de la extinción del cuerpo. Hay quienes añaden a este trance la extinción del alma. Pero …¿Qué es esencialmente el alma? ¿Qué es la vida o la muerte?
Lo fúnebre nos conduce a esa cuestión de la no continencia, de no contenernos, no sabernos, no entender la vida y mucho menos su aparente final o su certero acábose.
Sin embargo hay una extraña y adrenalínica sensación de estar cerca de las respuestas más intrincadas. La razón no se rinde y la experiencia fracasa a la hora de vivir la no existencia. Los sentidos se colapsan en la sujeción física de la percepción.
Sigue pareciéndonos una cosa curiosa y estremecedora, una causa de inquietud placentera ese “olvido” de lo que es la vida y la muerte. Un desconocimiento desolador del significado de todo. Nos atrae saber y no saber, saber, en última instancia, que no sabemos.
Y el arte se place en estos recovecos de lo bello – tétrico, lo gótico, lo dark, el llamado instinto de muerte de Freud que reclama su experiencia de morir o la esencia aexistencial, donde no habría un proceso sino un estado de la cuestión.
La muerte se parece a eso, un estado de la cuestión, un inmóvil ser sin proceso, una quietud que contiene en su fecundo seno, la posibilidad de reflejarse como un bullente caldera en explosión continua que se apaga al cerra los ojos y decir: Adiós.
El nuevo año 2010 trajo con sigo un halo de miedo en Latinoamérica luego del desastre ocasionado en Haití por un movimiento telúrico de 7 grados en la escala de Richter, donde la calamidad, debido a la miseria, a la precariedad de sus viviendas y a la devastación que las potencias colonialistas han ido dejando estampada en la realidad social de la isla, ha tomado proporciones gigantescas.
Desde el 12 al 29 de enero el número aun inestimable de víctimas sigue creciendo. Sólo en Puerto Príncipe se han contado más de 150 000 cuerpo sin vida y podría haber una cantidad similar aun bajo los escombros.
Las responsabilidades involucran a los dueños del orden intenacional, a los grandes señores que usufructúan los medios de producción, los empresarios que consciente o inconscientemente hacen habilitan a los ejércitos de la contaminación y dela armamentística.
Como si esto fuera poco, el país acéfalo, con su palacio de gobierno desmoronado y sus mandatarios agobiados por la situación, está siendo gobernado por las fuerzas militares que en principio tenían la misión de apoyar al pueblo más pobre de América.
Pero las voces de la democracia se han empezado a oír: “Se trataba de ayudar a Haití no de ocuparlo militarmente” ha dicho el encargado de la ayuda francesa a Haití respecto a la presencia de más de 20 000 marines del ejército de los EE.UU.
Pobre Haití, ya es víctima de la presencia carroñera y despótica de los “gringos” que hacen leña del árbol caído y que bien pueden ser los promotores de los desórdenes climáticos que han venido asolando a los países del Tercer Mundo y Cuarto Mundo.
El expansionismo del gobierno de los EE.UU no es una réplica de lo que quiere el pueblo norteamericano. Las 7 bases que Uribe, presidente de Colombia, facilitó a los marines estadounidenses, son la amenaza flagrante, un enclave peligroso para nuestra rica región latinoamericana.
La bestia del norte cuyos intereses son 100% particulares y responden
a los caprichos de esta oligarquía secreta que mañana, cuando le falte otros recursos como el agua potable, la tierra limpia y productiva, etc. no dudará en proclamar por los medios de prensa “comprados” que hay terroristas en nuestro territorio y que la guerra preventiva ya tiene un objetivo aquí.
Seguimos amenazados por el terrorismo de Estado. Un Estado corporativo, empresarial y darvinista que invade con el ejército más grande del mundo y propaga la versión más conveniente inventando la opinión pública.
Cuando volvemos a no saber quienes somos y hallamos discordancias entre lo que hacemos y lo que queremos es cuando empieza la compleja multiplicación de la personalidad.
Todo sistema no entendido será visto como un conjunto de partes inconexas.
La falta de cohesión de lo que se observa no está pues en el sistema sino en la capacidad mental del que lo observa.
No entender ciertas partes del sistema conlleva a generar vacíos que dividen, ante el entendimiento, un sistema, en verdad indivisible, en aparentes partes.
La falta de entendimiento del sujeto que no termina de conocerse a sí mismo no solo fragmenta a la familia o debilita los vínculos sociales sino que también fragmenta la unidad del individuo.
Cuando esta dicotomía se hace patológica vemos personas que viven en guerra consigo mismas.
Esta confusión psíquica en la percepción de “sus estados de ánimo” puede conducir a conductas autodestructivas.
La esquizofrenia es una enfermedad que indica una mente dividida. Los que la padecen suelen hacer cosas y al mismo tiempo contemplar sus quehaceres desde lejos, como si no fueran propios los actos que desempeñan.
Pero sin llegar al trastorno, todos hemos sentido alguna vez la presencia de otros “yos” que parecen esgrimir razones propias, en ocasiones contrarias a las que creíamos tener.
Seguimos siendo unos desconocidos aunque esas voces provengan desde ahí…
Después de ver este corto video no podemos más que aceptar que todos somos capaces de aprender a cocinar.
El tratamiento de nuestro alimento merece un cultivo adecuado y en el mismo intervienen múltiples conocimientos que se integran en la buena cocina.
El arte culinario representa también una ciencia delicada donde intervienen conocimientos químicos y físicos, manejo de temperaturas, cocciones, reacciones químicas y otros fenómenos propios de los laboratorios y las cocinas.
La estética también está involucrada en la receta porque se conoce que “la comida entra por los ojos” y además, el equilibrio de los valores nutricionales le da, a los profesionales de la gastronomía, un aura científica.
Una cultura de los alimentos puede ser el punto de arranque para cualquier desorden gastronómico, metabólico o psicosomático, como los son la anorexia y la bulimia.
Llegar a la mesa y adquirir en forma placentera la energía que mantiene las funciones vitales del cuerpo y del pensamiento es lo menos que podemos desear.
Y hablando de aprender ¿Quieres saber como aprenden los niños? Visita esta página del autor
El absurdo de la carrera armamentística y la aplicación de los esfuerzos de la física, la química y otras disciplinas afines, volcadas hacia la destrucción ha dañado la relación del humanista para con la ciencia.
De cualquier forma, esta “no aceptación del progreso científico” es tan sólo fruto de una conclusión precipitada que se vicia en el tipo de razonamiento menos indicado:
“Si te duele la cabeza córtatela”
Sin duda todo elemento utilizable puede redundar en una ventaja o puede conducir a un perjuicio. Por esta razón se entiende que los descubrimientos científicos no son en sí “buenos” o “malos”.
Por dar un ejemplo:
La fisión atómica es la responsable de artefactos tan destructivos como la bomba atómica (fisión de átomos de hidrógeno)
Pero también se utiliza en el transporte aéreo, en los aviones a reacción, en la usinas eléctricas que generan corriente a partir de centrales nucleares.
La odiada radiactividad, que perdura en la naturaleza hasta por diez mil años, es utilizada por la medicina en tratamientos contra el cáncer.
Los mismos daños que la contaminación industrial ha generado y sigue produciendo puede resolverse solo mediante la acción benéfica de la propia ciencia aplicada en este sentido.
En este fabuloso cortometraje “video premiado” por el bajo costo de inversión y los efectos especiales se muestra a la ciudad de Montevideo, Uruguay, siendo arrasada por un ataque de robots y naves invasoras.
Una visión desoladora lograda mediante las tecnologías del arte escénico moderno.
Vos estás caliente porque los tipos con dinero, con poder y con no sé cuantas regalías de la vida podrían hacer caca encima tuyo sin que nadie les dijera nada.
Vos te calentás con poquito, porque no aguantás que venga uno de esos giles, hijitos de papá, que nunca en su vida han tocado una herramienta de trabajo y te miren por arriba del hombro, como si fueras una subespecie, un subproducto social, un mal necesario que ensucia la vereda por donde pasa.
Te irrita, por ejemplo, que los días de lluvia, cuando vos vas cagado de frío en bicicleta a tu trabajo, uno de estos señoritos pasa con su espléndido coche a toda velocidad y te echa un mundo de agua sucia encima con sus benditas gomas importadas.
Ni que decir tiene la molestia que se refleja en tu cara cuando los ves salir del Banco Suizo con el bolsillo hinchado, del Colegio Privado o de la casa de masajes mientras que vos no ves un verde más que en TV, te echaron del liceo en tercero por masticar chicle y tirarte un pedo en clases y le tenés que pedír a tu perro que te rasque la espalda cuando te sentís hecho pelota.
Ya sé que mientras vos tenés que hacer milagros para poder ir un domingo al arroyo repodrido, ellos se van a Florianópolis y que tu mamá se queda cuidándole una de las casas que tienen aquí, pero no da para hacerse mala sangre.
Mejor olvidate de que tu hija se muere por el hijo del dueño de la boutique y que este “guacho hijo de p…” ya se la llevó al telo para no aburrise el fin de semana antes de irse a Miami sin decirle palabra.
No seas envidioso, es lógico que tu propia esposa se derrita con el caballero del BMW cada vez que este viejo verde le mira el trasero en el momento que ella se agacha para limpiarle la mesa, en la pizzería; reconocelo, el tipo tiene clase, qué le vamos a hacer.
Yo que vos, en vez de calentarme, daría gacias a Dios de que vivimos en un país libre, en democracia, donde todos tenemos la mismas oportunidades.
De la colección del autor kcats28 -Relatos de nuestra América
El equilibrio perfecto entre mente y cuerpo tiene un referente inolvidable: Bruce Lee, el imbatible maestro del Kung Fu.
Técnicas que aprovechan la fuerza del adversario y un entrenamiento que se interioriza en las artes de ofensa y defensa de los animales, toman un valor trascendental en las artes de combate oriental.
Un ejemplo más de lo que significa la resistencia mínima y el resultado de una integración plena entre la mente y los sentidos.
La defensa de las poblaciones ha ido evolucionando al mismo ritmo que se van ingeniando armas más sofisticadas de ataque y que constituyen, en este ámbito, un elemento fundamental en el asedio de las fortificaciones.
Ciudades amuralladas y sitiadas han resistido varios años sin caer.
El derribo de los muros defensores podía acelerarse mediante la acción de las ballestas y las catapultas, así como otros ingenios de derrumbe.
Los invasores podían excavar túneles para ingresar dentro del territorio amurallado o para socavar los cimientos de la edificación y de esta forma permitir el ingreso de las tropas atacantes.
Tal como se observa en este video, el asalto a la fortificación, contiene varios elementos de combate en simultáneo.
Adelantados, los arietes, encargados de abrir brechas en las murallas podían ser transportados en carros.
Otra forma de utilizarlo contra los muros de piedra era colgando el tronco con su cabeza metálica de dos torres trabsportables y lugo hacerlo oscilar una y otra vez, debilitando y rompiendo por fin la muralla.
Así iban estos ingenios con los de infantería y los que intentan medios de ascenso para trepar los muros.
Más rezagadas, traidas en carro o armadas en el lugar, las catapultas, con un alcance de 500 metros, disparaban piedrones de hasta 25 kilogramos de peso. La onagra fue muy apreciada entre las catapultas más potentes.
Los ataque de las ballestas son siempre más débiles pero compensan su corto alcance mediante su precisión. Lanzan proyectiles no mayores a 1/2 kilo y tienen un alcance útil de unos 250 metros pero es más fácil dar en el blanco.
En el asedio a una fortificación los atacantes buscan acceder al interior de variadas maneras.
Pudiendo usar escaleras, como en este ejemplo.
Los ejércitos atacantes usaron también garfios atados en el extremo de sogas, para engacharse arriba y trepar por ellas; grúas transportadoras de contingentes y, por supesto, desde alguna distancia, se lanzaban las flechas incendiarias.
Respecto a la defensa, se conoce que los arqueros, apostados en lo alto de las torres y dentro de las mismas, podían generar una lluvia de saetas mortíferas.
También se usaba el Caballo de Frisa, troncos con púas en su entorno, que se lanzaban rodando contra los agresores.
Se repelía a los enemigos que llegaban al pie de la muralla mediante el vuelco, desde arriba, de agua, vinagre o aceite hirviendo.
Los fosos cabados alrededor de un fuerte podían llenarse de agua para hacer más peligroso su cruce, mientras que los puentes eran retirados en tiempos de guerra.
Otros muchos elementos intervienen: torres de asedio móviles, diferentes tipos de armas, divisiones castrenses especialidades varias, armaduras, construcciones de las edificaciones, cargos militares, chamanes o magos, constructores, etc. pero esto ya es materia de otro artículo que continue con esta atemporal temática de los juegos de rol.
¿Sabes cuál es la cárcel más extraña del mundo? Visita esta página y encontrarás una rtículo del autor sobre este tema http://www.revistademocracia.com/sociedad/la-carcel-mas-curiosa-del-mundo
Hay preguntas que jamás podrán ser respondidas racionalmente
Otros escépticos dudan de la razón y creen poder resolver problemas racionales con el corazón:
Las preguntas del corazón no las puede responder la cabeza
Respuesta integracionista:
Una pregunta o inquietud lógica se plantea en el universo llamado universo intelectual.
Por esta razón su respuesta debe tener una traducción en el mismo universo. Es decir que será contestada dentro de este mismo universo intelectual.
Desde el punto de vista integracionista la pregunta contiene la respuesta.
Si la pregunta no contiene la respuesta entonces no se trata de una pregunta bien formulada.
En pocas palabras, no se trataría de una pregunta.
Un escéptico es una rareza del universo.
No cree en ninguna conclusión humana y por ello estará condenado a cargar con un sin número de interrogantes y la inconsistencia de creer en su propia idea.
Idea en la que no debería creer.
Un escéptico esconde tras su “no creo en nada” un firme credo en que nada es seguro.
Su incredulidad es creyente.
Creer que nada es seguro o que todo es relativo es una conclusión que cuanto más vehementemente se la defienda, más contradictoria será consigo misma ya que afirma la no-firmeza y la defiende con firmeza.
Un escéptico que justifica su desconfianza en la falibilidad del hombre, en su imperfección ya cree en una escala de perfección, donde se puede fallar o donde se supone que el ser humano de ordinario falla.
El escéptico solo puede dudar desde un juicio seguro, es decir, opta por dudar porque considera que dudar es el mejor camino, tal deducción no se pone a prueba, es decir, no se descree en el método de descreer, no se es escéptico respecto al resultado de ser escéptico.
Se desmorona aquí el escepticismo, como el que dice que todo es relativo, cuestión que al final esa misma sentencia era relativa. Entonces ya no era cierta.
Lalo era un humilde y desconocido estudiante hasta que diseñó su novedoso esporizador de personas.
Muchos otros estudiantes han tenido una historia, si no igual, similar a la de Lalo, sólo que por no haber inventado nada siguen siendo tan humildes y desconocidos como siempre lo han sido.
Lalo, en cambio, dos años antes de recibirse como profesor de biología fue premiado con el Nóbel por su conocimiento e ingeniosidad. Casi de inmediato fue enviado al CIP en calidad de joven prodigio.
-¿Qué es el CIP? ¿Un imán de cerebros o un cementerio de chatarra neuronal? –cuestionó el infatigable Marucho ante una audiencia de
144 000 televidentes cuando hablamos al resto del país en cadena nacional.
Lo cierto es que Lalo mejoró la primera versión del Cajón que lleva su nombre y construyó un esporizador regulable donde era posible almacenar hasta 500 personas sentadas con comodidad, en distinto grado de congelamiento, e incluso se podía revertir el proceso en un sector denominado el antiesporizador.
-¿Para qué sirve este sector del Cajón? –Le preguntaron al Dr. Genhúmano los fiscales que lo llamaron al estrado.
-El aparato se usa como incubadora para acelerar los procesos de maduración del feto –contestó éste imperturbable.
Aunque originalmente fue creado para enlentecer o detener los procesos biológicos, el genio, comprobó que su Cajón podía ser usado, además, como una especie de máquina del tiempo.
La esporización en grado 1 detenía todas las funciones del organismo, por lo que el esporizado no consumía energía pero conservaba toda su información.
-No fue una creación –alegaba el modesto superdotado –amplié y adapté la misma treta que usan algunas células bacterianas cuando entran en estados críticos.
Los honores para la sabia naturaleza, que uno no hace más que descoloridas copias.
